早在西元前一千多年的殷商卜辭中,就曾出現「西母」字樣,就是在講王母娘娘的另外一個名稱――西王母。不過剛開始的西王母形象,和今天大家所熟知的樣貌,有很大的差異,像是在西元前四五百年先秦時期的《山海經》中的西王母,是有著豹尾虎齒、半人半獸外貌的神祇。祂掌管災疫和刑罰,且因居所附近全是不死藥材,因此又被當成長生女神。

到了春秋戰國時期,西王母的形象漸漸有了改變,在記載西周天子周穆王姬滿事蹟的《穆天子傳》中,曾有過一段周穆王從京城帶絲綢等珍貴物品,前來西域崑崙山的瑤池拜見西王母,西王母回贈西域特產給周穆王的神話故事。而漢朝初年的《淮南子》裡,也記載著后羿從西王母手中取得不死藥,妻子嫦娥吃了不死藥,飛到月亮上的故事,此時的西王母不再是半人半獸形象,而是一名貌美女子。

在漢朝末年道教興起後,被道教奉為掌管女仙們仙籍的西王母地位再度提升,成為眾女仙的首領,所有的女性成仙後,都得去拜見西王母。此時西王母在人們心目中的形象變為雍容華貴、氣質非凡的慈祥女神。由於西王母住在西域崑崙山的瑤池,因此也被稱為瑤池金母。相傳每年農曆的三月初三,西王母都會在瑤池舉辦蟠桃大會,宴請眾仙前來,像是蓬萊仙島的鐵拐李等八仙,福祿壽三仙等,一同欣賞仙女們唱歌、跳舞,品嘗能延年益壽的蟠桃,熱鬧非凡,可說是天界一年一度的大盛事。

後來因為道教在中國盛行,西王母的故事流傳越來越廣,許多宋元詞曲及戲劇上都曾出現過王母娘娘、蟠桃大會、八仙過海等情節,著名小說《西遊記》更以王母娘娘的蟠桃大會為背景來塑造孫悟空這個主角,可見這個故事在中國人心目中地位。

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歷史一定要背嗎?

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